|
***خوشحالم که امسال در شهر ما با تاکیدات و تلاش های مردمی و تاکیدات علمای متعهد و وظیفه شناس شهرمان همچون حاج آقای علیدوست (حفظه الله) و تلاش های دوستان مسئول شهر و استان و مدیران تکیه های مختلف خصوصا درب قلعه و نبادان عمل حرام و بدعت امیز قمه زنی انجام نگرفت. امسال هم درست پس از عاشورا خبرگزاری های صهیونیستی و غربی که دستشان تا مرفق به خون بی گناهان آغشته است با انداختن تصاویر اندکی از شیعیان غیر متعهد که حرف علمای معظم را گوش نکرده و قمه زده اند خصوصا برخی از عراقی ها وجهه بسیار خشن و غیرمنطقی از عاشورا و امام حسین(علیه السلام) و شیعه ترسیم کردند. مطمئنم امثال حرکت های خوبی که در شهر ما برای آگاهی بخشی در شهر و کشور ما انجام گرفت اگر در دنیای اسلام توسط علمای فهیم و آحاد ملت اسلام انجام بگیرد حتما ریشه این بدعت ها در جهان خشک خواهد شد. در اینجا گزارش خبرگزاری رجانیوز را برای شما در همین مورد می آورم: ***قبل از آن تهاجم حیوانی و وحشیانه صهیونیست های رذل به مسلمانان عزیز فلسطین را هم به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و امت نوع دوست ایران اسلامی تسلیت می گویم. به وضوح پیداست که شمر امروز صهیونیست ها و امریکا و هم پیمانان غربگرای انها در ایران و سایر بلاد مسلمین هستند که حاکمیت مسلمانان هویت مدار را تاب نمی آورند و طرفدار حاکمیت امثال محمود عباس و غربگراهای اصلاح طلب ایرانی در مجامع اسلامی هستند.***
|
|
خبرگزاريهاي غربي القا کردند: |
|
اغلب خبرگزاریهای غربی در گزارش از عزاداری روز گذشته کربلا به پر رنگ کردن قمه زنی برخی زائران پرداخته و این عمل را به عنوان جزیی از عزاداری شیعیان القا کردند. به گزارش رجانیوز، خبرگزاري فرانسه به آدرس:http://www.afp.com/english/news/stories/080119125557.6gs71a5l.html در گزارشي از کربلا به مناسبت عاشوراي حسيني به تشريح صحنه هايي از قمه زني در محل شهادت امام حسين (ع) امام سوم شيعيان پرداخت و نوشت: دسته هاي عزاداري امام حسين (ع) که خالصانه براي شهادت امام خود عزاداري مي کردند، امروز با مراسم قمه زني هزاران هوادار شيعه به صحنه اي پر خون تبديل شد. اين خبرگزاري در حالي که مي کوشید قمه زني را به عنوان بخش جدايي ناپذير عزاداري شيعيان نشان دهد، افزود: مراسم قمه زني نقطه اوج عزاداري در 10 روز ماه محرم است که امروز شنبه و در روز دهم عزاداري ها، جمع کثيري از هوداران امام حسين (ع) را به کربلا کشانده است؛ شهري که حرم امام سوم شيعيان را که در سال 680 ميلادي به شهادت رسيد، در خود جا داده است.
Iraqi Shiite men cut their scalps with machetes as they take part in the Ashura religious ritual in Najaf ©AFP - Joseph Eid بر اساس آمارهاي رسمي، 2 ميليون زائر زن و مرد که همگي سياه می پوشند، براي عزاداري به کربلا آمده اند. خبرگزاري فرانسه نوشت: امروز شنبه در روز آخر اين مراسم از صبح زود صداي شيپورها و طبل ها در اطراف حرم امام حسين (ع) و بردارش عباس(ع) به گوش مي رسيد و آغاز يک روز ديگر عزاداري، سينه زني و دعا و نيايش بود اما بر خلاف روزهاي قبل، عزاداران امروز در زير پرچم هاي سبز و سرخ لباس هاي سياه خود را با لباس هاي بلند سفيد به نشانه قرباني کردن خود عوض کرده اند و به محض آن که اولين اشعه هاي صبح بر روي گنبدهاي طلايي دو حرم کربلا افتاد، رقصي موزون با آهنگ طبل ها را آغاز کردند و با لبه تيز چاقوهاي بزرگ خود بر فرق سرشان مي کوبند. اين خبرگزاري با تأکيد بر اين که قمه زن ها در زير نگاه دهها هزار عزادار شيفته و مجذوب، خود را خون آلود مي کنند، اضافه کرد: يکي از اين قمه زن ها که از اين عمل عجيبي که انجام مي دهد احساس تسلي پيدا کرده است. او که سر و صورتش با خون پوشيده شده است، مي گويد: اين کار را به خاطر امام حسين(ع) انجام مي دهم. براي او که قرباني شد خون گريه مي کنم. AFP در ادامه به تشريح واقعه کربلا پرداخت و نوشت: از زمان شهادت امام حسين(ع) که در جنگي نابرابر همچون يک قهرمان کشته شد او نماد مبارزه و عدالت طلبي در برابر خودکامگي و مبارزه خير و شر است. علي صديق مهندسي اهل کربلا در توضيح قمه زني در حالي که لبخند به لب دارد مي گويد: اين لکه هاي خون مدال هايي براي ورود به بهشت است. با اين حال روحانيون شيعه نظر واحدي درباره قمه زني ندارند و برخي معتقدند اين کار از تشيع تصويري خشونت آميز و واپس گرا ارائه مي دهد. خبرگزاری صهیونیستی رويترز هم به آدرس: http://www.reuters.com/article/newsOne/idUSL1880448320080119 در گزارشی از مراسم روز عاشورا نوشت: در ميان عزادارن در كربلاي معلا تعدادي با پوشيدن كفن و بادر دست داشتن شمشير اقدام به قمه زدن نمودند بقيه بر طبلها مي زدند و عده زيادي نيز اقدام به سينه زني مي كردند.
این خبرگزاری که عکسهای متعددی از قمه زنی نیز منتشر کرده است، در بخش دیگری از این گزارش نوشت: مراسم عزاداري شيعيان با شركت بيش از 5/2 ميليون زائر در روز شنبه با ايجاد تدابير امنيتي شديد توسط پليس عراق در جنوب شهركربلا بدون هيچ حادثه اي به پايان رسيد ولي در قسمت شمالي باعث شد كه 9 نفر از زائرين به شهادت برسند. ژنرال نجيم عبدالله گفت: تعداد 7 نفر ازعزاداران شهر تل عفر در 420 كيلومتري شمال غربي بغداد هدف حمله راكت هاي كاتيوشا قرار گرفتند كه طي آن 7 نفر از آنها شهيد شدند. رویترز ادامه داد: در شمال كركوك بمبي كه در مقابل يك مسجد جاسازي شده بود باعث شهادت 2 نفر از عزاداران شد. بنا براظهارات همين منبع، درگيري هاي پراكنده بين نيروهاي امنيتي و شيعيان منتظر قائم در روز شنبه در جنوب شهربصره و الناصرية درست يك روز بعد از حمله نيروهاي مسلح پليس به عزاداران صورت گرفت، كه از تعداد دقيق تلفات خبري در دست نيست. روز جمعه در پي يورش تفنگداران معروف به " سربازان آسماني" به اين دو شهر باعث شهادت نزدبك به 70 نفر و صدها مجروح شد. در كربلا به علت تدابير شديد امنيتي در خيابان ها و گذر گاه ها كه توسط ماموران اجرا شده بود در روز دهم عاشورا، حادثه اي كه حدود 1300 سال پيش در كربلا اتفاق افتادكه باعث به شهادت رسيدن نوه پيامبر اسلام محمد مصطفي (ص) انجاميد. در پي برگزاري بدون خون ريزي در اين شهر نوري مالكي نخست وزير عراق از همكاري بين زائران و نيرو هاي امنيتي تشكر كرد و آن را تحسين انگيز خواند. بنا بر اظهارات تعداد زيادي از زائران، چنين مراسم عزاداري كه بدون هيچ گونه خون ريزي به پايان رسيده است، در تاريخ سالگرد عزاداري روز عاشورا تقريباً بي سابقه بوده است كه اين امر نشان مي دهد كه اوضاع عراق رو به سوي بهبودي و پيشرفت دارد. بنا بر گفته علي حميد 30 ساله از اسكندريه در نزديكي شهر بغداد "بيشتر خوشحالي من از آنجاست كه اين امنيت ايجاد شده باعث جمع شدن عزاداران از سراسر جهان در كربلا شده است كه مي توانند به راحتي براي مراسم عزاداري به فرايض خود بپردازند." این خبرگزاری انگلیسی در پایان می افزاید: شهادت امام حسين (ع) به علت نزاع ميان سني و شيعيان دو فرقه از مسلمانان بر سر جانشيني پيامبر(ص) در سمال 680 ميلادي رد كربلا رخ داده است. موج اختلا فات بعد از همه آمريكا در سال 2003 شتاب بيشتري گرفت كه باعث كشته شدن هزاران نفر شده است و لي در ماه هاي اخير اين روند كمي آرامتر شده است. تعداد 2500 مأمور پليس مسووليت امنيت در شهر كربلا، در 110 كيلومتري شهر بغداد راه به عهده داشتند كه از طريق هوا نيز بوسيله هلي كوپتر ها حمايت مي شدند. "سربازان آسماني " توسط مردي كه ادعا مي كرد حضرت مهدي(عج) است اولين بار در نجف اعلام هويت كرد و با نيروهاي امنيتي عراق درگير شده و باعث كشته شدن تعدادي از طرفين گرديد. |
بسم الله الرحمن الرحيم. بالاخره کتاب و سی دی دست پنهان منتشر شد. وبلاگ این کتاب هم به آدرس: www.dastepenhan.blogfa.com و سایت کتاب (که به زودی به زبان های دیگر هم ترجمه خواهد شد) به آدرس: www.dastepenhan.com جهت تنوير افکار عمومی و پاسخگويی به شبهات و ارتباط با مخاطبان عزيز اين کتاب-سی.دی راه اندازی شده است... نویسنده این وبلاگ خاطر نشان کرده است که متن کامل کتاب و دستخط های مراجع و علمای بزرگوار را کم کم در این وبلاگ قرار خواهد داد. با این شماره ها در تماس باشید:تلفن: 7712828-0251 دورنگار: 7751060-0251
دست پنهان
نگاهي به تاريخچه، مباني فقهي و بازتابهاي قمهزني در افکار عمومي و رسانههاي بينالمللي
تهيه و تنظيم: واحد پژوهش دفتر فرهنگي فخرالأئمه (عليهمالسلام) – قمالمقدسه
ناشر: اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامي استان قم
ليتوگرافي: آل ياسين/ نوبت چاپ: اول – دي ماه 1386
شمارگان:50000 نسخه (پنجاه هزار نسخه کتاب+سی.دی)
فهرست مطالب کتاب
1 قمهزني چيست؟…………………………………………………………… 4
2 پيدايش قمهزني……………………………………………………………. 7
الف- ورود قمهزني به ايران در زمان صفويان و جريانفداييان………..10
ب- رواج قمهزني در دوران قاجار…………..…………………………….. 14
3 نقش استکبار در ترويج و بهرهبرداري از قمهزني…………….…... 16
الف- نقش استعمار انگليس…………….……………………………….. 16
ب- نقشة سيا در رابطه با فرهنگ عاشورا …………….……………..19
فصل دوم- سيرتاريخي مقابلة علماباانحرافات عزاداري……..…..21
1 موج اول؛ مبارزة علامه سيدمحسنامين(رحمهالله)24….……….…
2 موج دوم؛ مقابله حضرت امام خميني(قدس سره)………..…… 29
3 موج سوم؛ حکم حکومتي رهبرمعظم انقلاب(مدظلهالعالي)... 34
فصل سوم-علل صدورفتواي عدم جوازقمه زني ازسوي علما….. 39
1 ضرر داشتن……….……………………………………………………... 40
2 عدم وجود سند شرعي براي آن……….…………………………… 44
3 بدعت بودن قمهزني………..………………………………………….. 46
4 لزوم تبعيت از حکم ولي فقيه در حرمت قمه زني……..………. 47
5 وهن بودن قمه زني……….………………………………………….. 59
الف- موجب سوء استفادۀ دشمنان شدن……………….…………..66
ب- غير منطقي و غير قابل پذيرش بودن…………………………... 67
فصل چهارم- علل صدور حکمحکومتي رهبرمعظمانقلاب دربارة قمهزني….. 71
مقدمه…….……………………………………………………………….. 72
1ماهيت قمه زني…….………………………………………………... 73
الف- جعلي بودن……….……………………………………………….. 73
ب- بدعت بودن….….……………………………………………………. 73
ج- نماد وهن مذهب تشيع………..……….…………………………..74
د- خرافي بودن و مصداق عزاداري نبودن قمه زني………..……. 74
2آثار و بازتابهاي منفي قمه زني……….……………………………. 75
الف- مخدوش شدن چهره تشيع…………………………………….. 75
ب- سوء استفاده دشمن از قمه زني براي تبليغ بر ضد تشيع.. 76
ج- ضايع شدن فداکاري گذشتگان براي حفظ آبروي تشيع……. 77
3 ضرورت مقابله با قمه زني………………………………………….. 78
الف- توجه به عوامل ترويج قمه زني………………………………... 79
ب- علت عدم موضعگيري علماي سلف………………………….... 79
ج- تبيين اولويت ضررهاي اجتماعي قمهزني نسبت به ضررهاي فردي آن…... 79
د- عموميت پيدا کردن و تظاهر به قمه زني در زمان کنوني…… 80
هـ- برخي واکنشها به اعلام حرمت تظاهرات قمهزني……….. 81
فصلپنجم-مرورياجمالي بر سوءاستفادةدشمنانتشيع ازمسألةقمهزني.. 83
در این فصل در بیش از پانزده صفحه رنگی برخی از تبلیغات وحشتناک سایت های صهیونیستی و وهاب یضدشیعه به بهانه قمه زنی آورده شده اند و عینا ترجمه شده است. دیدن همین یک فصل کافی است که هر مکلفی تشخیص دهد که حکم حرمت بر موضوع قمه زنی حتما بار می شود چرا که قطعا قمه زنی باعث وحشی جلوه دادن شیعه و خرافی بودن شیعیان شده است و عاشورا و امام حسین(علیه السلام) را خراب کرده است....متن کامل را در منبع: وبلاگ کتاب دست پنهان و سایت کتاب دست پنهان حتما ببینید.